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AVISO IMPORTANTE: Cierre de Cursos

El plazo límite para finalizar las actividades y evaluaciones de:

  • Gálatas
  • Historia Medieval

Es hasta el 9 de octubre de 2026. A partir de esa fecha se cerrará el acceso para dar paso a las nuevas asignaturas.

Arancel Académico

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El presente texto de estudio tiene como objetivo fundamental, el hacer del mensaje cristiano del siglo I, dirigido originalmente a unas congregaciones especificas allá, lejos en Asia Menor, que su mensaje sea pertinente para la Iglesia de hoy. La idea, es que el estudiante de este texto pueda aplicar lo que aprenda del mensaje a las iglesias de Galacia escritas en un idioma y cultura lejanos a nosotros y las aplique en la enseñanza y la predicación a las necesidades actuales de la Iglesia.

Todo aquel que quiera estudiar bien teología debería estudiar la historia de la iglesia. A la iglesia le tomó tiempo llegar a los métodos de exégesis que utiliza actualmente. Además, la doctrina bíblica que estudia la Teología Sistemática tiene una historia que afecta profundamente la forma en que expresamos las convicciones doctrinales hoy. Necesitamos conocer el pasado para comprender la iglesia presente y nuestro papel en ella.


Este curso es dedicado a todos los estudiantes del Seminario Internacional de Miami (Miami International Seminary. MINTS). MINTS comenzó en el 2000 y ahora (2009) tiene más de 4.000 estudiantes y más de 1.000 graduados. Si cada estudiante llega a ser un Pablo, un Pedro, un Agustín, un Aquino, un Anselmo, un Hus, un Wicliff, un Tindale, un Calvino, un Knox, un Lutero, un Zumárraga, un Las Casas, un Montesino, un Henry, un Gil, un Diego Thompson, un Wesley, un Von Zinzendorf, un MacKay, un Orlando Costas,  y un sin número de evangélicos más, entonces, MINTS sería un instrumento dinámico para la renovación más importante en el mundo.

      Creo que todas estas personas mencionadas captaron bien la idea del poder del evangelio. Arrepentirse del pecado y creer en Cristo Jesús es lo que cada persona, cada familia, cada etnia, cada sociedad, cada iglesia y nuestro mundo necesitan para glorificar a Dios y para ser renovados.

En este estudio enfocamos una pedagogía calificada como cristiana, lo cual es fundamentalmente bíblica, es necesario recordar que el cristianismo difiere de cualquier sistema filosófico pedagógico; ya que su concepción acerca de Dios (teología propia), del hombre (antropología) y del mundo (cosmovisión) contrasta con la cultura griega-romana y aun con la judaica. Usamos el término filosofía como un estilo de vida. Así que el propósito de la pedagogía cristiana es la formación del individuo de acuerdo al paradigma de Jesucristo.

Desarrolla tres tesis que nos presenta tres retos que la iglesia cristiana contemporánea tiene que enfrentar al realizar evangelismo ante esta nueva forma de ver el mundo: 1. La propia iglesia cristiana no quiere evangelizar, 2. La necesidad de readaptar nuestra manera de presentar el evangelio y 3. Enfrentarnos con la verdad bíblica de que debemos realizar un mejor seguimiento de las personas con el discipulado cristiano.